第一百四十七章 疾病瘉也
“若药不瞑眩,厥疾不瘳。”————————【尚书·说命】
宣室殿里,伏寿在下首低声啜泣着,连日里的担忧在她见到皇帝的那一刻起再也控制不住。皇帝看的可怜,心也软了几分,好声气的劝道:“有张机这些能手在,一场风寒又能如何?你实不必如此,我这不是好了么?快别哭了。”
伏寿这才止住眼泪,小声埋怨道:“陛下说是这般说,可前日又何必避不见人,弄得人心不安?”
皇帝回避了这个疑问,低叹一声,岔开话题问道:“太子可还好?”
“太子这几日听说陛下不豫,也跟着焦急、忧心,竟不似往日那般跳脱活泼了。”伏寿擦拭着眼角的泪痕,提起太子,她另问道:“陛下何时大安了,还是拨冗见一见太子吧,还有其他皇子、皇女,陛下也很久没与其亲近了。”
建安七年的时候,贵人甄宓、美人吴苋各自为皇帝生下了三皇子刘昪、四皇子刘景,宫人杜罗敷也为皇帝生下一女刘湲。去年的时候,由万年长公主进献的宫人桥氏为皇帝生下了五皇子刘昀,伏寿与其曾经的采女邹氏也各自生下了刘洽、刘沁两位皇女。
至此,皇帝膝下已有五子四女,儿女满堂,后妃和谐,可以时时享受天伦之乐。这样的改变,在旁人看来,完全是当年董后被废、伏后受封所造成的,由此朝野愈加流传伏后贤德能荣兴子嗣等语。
虽不知这种流言是从何而起,但想也知道这是在为伏后乃至于其所出的太子造势,在皇帝生病之前,这种态势是他所默许的,毕竟太子年纪还小,这些流言多半可以当做是夸赞伏寿。但是皇帝在生过一次重病之后就不一样了,一次权力中心可能出现的动荡,让许多人看到了投机之心,趁着这时候敲打敲打,事先警示倒也不错。
“听说伏德这几日入宫的次数倒比往常要多些。”皇帝口头上答应了会去看望这些儿子女儿们,目视着对方:“奉车都尉的事务本不繁重,他这么殷勤的入宫,是为了何事?”
伏寿吓了一跳,单纯的认为是伏德的那番惊骇的想法为皇帝所知,既想代为认罪,却又怕皇帝随之即来的怒火,愣了半晌,这才道:“是、只是伏德担忧陛下病体未愈,所以多向臣妾走动打听了些。”
“喔。”皇帝对这个答案不予置否的应了一声,才又随口说道:“你那兄弟虽没有什么大才干,可却有天子舅兄的身份,在长安这个地方,难保那天会经不住人挑唆,做出些跋扈的举动来。到时候不但丢了你伏氏几代清名,更会有损朝廷的颜面。”
伏寿听懂了皇帝话里的警告,惶恐的说道:“臣妾在家时就曾听阿翁说过,阿兄才智鲁钝,性情不坚。这几年长安日见繁华,唯恐会失了他本来的朴质。”
“也该让他踏踏实实的做些事了。”皇帝依旧是温和的语气,像是平常的夫妻在商议家中某个不肖子弟今后的出路:“我有意让他到南海做个郡丞,去年豫章开始新试海船,想必过不了多久,便会有巨舟通行海上。南海产出富足,又毗邻交趾,他去哪里若是有心,很容易办成一桩事业。”
伏寿知道她没有拒绝的理由,南海虽是穷山恶水,发配去哪里做郡丞形同流放,但总归比留在长安被人挑唆利用的好。
将作大匠梁邵等人因在皇帝病时不思体恤,反而进劝修筑山陵一事导致皇帝大怒,投入廷尉狱后,被杨沛判了死罪。皇帝本有意将案件扩大化,牵扯到有人故意在背后行诅咒、巫蛊等事,借机掀起大狱,最后以荀攸等人的强烈劝阻这才作罢。
皇帝念及后续的动作不便分散精力,以及荀攸、荀彧等人难得妥协了迁豪的政策,便及时控制住了这个念头。
过不多日,皇帝彻底病愈,第一时间就到了承明殿处理政务,并将酝酿数日的迁豪之策告知司空赵温、车骑将军曹操、尚书令荀彧等人。他们事先已通过各自渠道得知了此事,见皇帝提出来,纷纷表示赞同,只是在其基础上出于公心私利,做了许多修改。
得到了重臣们的认可之后,皇帝没有给朝野反应的时间,在次日便举行了常朝,宣群臣觐见,以饱满的精神面貌宣告皇帝仍然是那个屹立不倒的存在。
由于梁邵才因建议修筑山陵而被处死,皇帝自然不能再让新任将作大匠周忠重提修陵一事,但自己的陵暂时修不得,祖宗的陵可以啊。
尤其是董卓乱政时盗掘的雒阳诸帝陵,不光是其陵墓中的珍宝遗散,更是连先帝的遗体都受到了惊扰。皇帝上仰苍天盛德,下接祖宗余烈,得以重定宇内,中兴再望,如今怎能不设法告慰历代祖宗?
不说是将所有遗散珍宝尽数归还,最起码是稍作修复,派人时刻看护才是。
说到修复,当年朱儁屯兵雒阳时便简单做了一番整顿,把土一掩,把树一种,从外面看不出丘陵有什么盗洞就说得过去了。
虽然现在不能再把帝陵重新挖开,放回珍宝,以免打扰祖宗魂灵。但如何也要多派人在周围时刻看护,而说到看护,又有什么是比‘迁豪守陵’的祖制更有效的呢?
皇帝的这一番‘孝敬’祖宗的言论一出,参与常朝的群臣立时大哗,纵然是有殿中侍御史等人不断喝止,一时也弹压不住。
最后还是皇帝命声音洪亮的常侍谒者齐声呵斥,回声震荡在空阔的前殿,这才迫使群臣安静下来。
雒阳帝陵残破确属事实,即便是寻常人家祖坟遭乱,发达以后也会出钱出力去修缮,更何况是口口声声说是得到‘祖宗保佑’才中兴天下的皇帝呢?
皇帝占着一个‘孝’字,又态度强势,远非孝元、孝成这些皇帝可比,群臣正为度田的事烦恼得焦头烂额,又因梁邵等人被杀在前,几度争执,这才各退一步,暂时先修缮皇帝生父、孝灵皇帝的文陵,然后迁外地三百万钱以上的豪强前来居住,与关中的茂陵邑等陵邑一样,称文陵邑。
至于是哪个地方的倒霉豪强先受到波及,当然是袁绍曾经割据为乱的冀州了。
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宣室殿里,伏寿在下首低声啜泣着,连日里的担忧在她见到皇帝的那一刻起再也控制不住。皇帝看的可怜,心也软了几分,好声气的劝道:“有张机这些能手在,一场风寒又能如何?你实不必如此,我这不是好了么?快别哭了。”
伏寿这才止住眼泪,小声埋怨道:“陛下说是这般说,可前日又何必避不见人,弄得人心不安?”
皇帝回避了这个疑问,低叹一声,岔开话题问道:“太子可还好?”
“太子这几日听说陛下不豫,也跟着焦急、忧心,竟不似往日那般跳脱活泼了。”伏寿擦拭着眼角的泪痕,提起太子,她另问道:“陛下何时大安了,还是拨冗见一见太子吧,还有其他皇子、皇女,陛下也很久没与其亲近了。”
建安七年的时候,贵人甄宓、美人吴苋各自为皇帝生下了三皇子刘昪、四皇子刘景,宫人杜罗敷也为皇帝生下一女刘湲。去年的时候,由万年长公主进献的宫人桥氏为皇帝生下了五皇子刘昀,伏寿与其曾经的采女邹氏也各自生下了刘洽、刘沁两位皇女。
至此,皇帝膝下已有五子四女,儿女满堂,后妃和谐,可以时时享受天伦之乐。这样的改变,在旁人看来,完全是当年董后被废、伏后受封所造成的,由此朝野愈加流传伏后贤德能荣兴子嗣等语。
虽不知这种流言是从何而起,但想也知道这是在为伏后乃至于其所出的太子造势,在皇帝生病之前,这种态势是他所默许的,毕竟太子年纪还小,这些流言多半可以当做是夸赞伏寿。但是皇帝在生过一次重病之后就不一样了,一次权力中心可能出现的动荡,让许多人看到了投机之心,趁着这时候敲打敲打,事先警示倒也不错。
“听说伏德这几日入宫的次数倒比往常要多些。”皇帝口头上答应了会去看望这些儿子女儿们,目视着对方:“奉车都尉的事务本不繁重,他这么殷勤的入宫,是为了何事?”
伏寿吓了一跳,单纯的认为是伏德的那番惊骇的想法为皇帝所知,既想代为认罪,却又怕皇帝随之即来的怒火,愣了半晌,这才道:“是、只是伏德担忧陛下病体未愈,所以多向臣妾走动打听了些。”
“喔。”皇帝对这个答案不予置否的应了一声,才又随口说道:“你那兄弟虽没有什么大才干,可却有天子舅兄的身份,在长安这个地方,难保那天会经不住人挑唆,做出些跋扈的举动来。到时候不但丢了你伏氏几代清名,更会有损朝廷的颜面。”
伏寿听懂了皇帝话里的警告,惶恐的说道:“臣妾在家时就曾听阿翁说过,阿兄才智鲁钝,性情不坚。这几年长安日见繁华,唯恐会失了他本来的朴质。”
“也该让他踏踏实实的做些事了。”皇帝依旧是温和的语气,像是平常的夫妻在商议家中某个不肖子弟今后的出路:“我有意让他到南海做个郡丞,去年豫章开始新试海船,想必过不了多久,便会有巨舟通行海上。南海产出富足,又毗邻交趾,他去哪里若是有心,很容易办成一桩事业。”
伏寿知道她没有拒绝的理由,南海虽是穷山恶水,发配去哪里做郡丞形同流放,但总归比留在长安被人挑唆利用的好。
将作大匠梁邵等人因在皇帝病时不思体恤,反而进劝修筑山陵一事导致皇帝大怒,投入廷尉狱后,被杨沛判了死罪。皇帝本有意将案件扩大化,牵扯到有人故意在背后行诅咒、巫蛊等事,借机掀起大狱,最后以荀攸等人的强烈劝阻这才作罢。
皇帝念及后续的动作不便分散精力,以及荀攸、荀彧等人难得妥协了迁豪的政策,便及时控制住了这个念头。
过不多日,皇帝彻底病愈,第一时间就到了承明殿处理政务,并将酝酿数日的迁豪之策告知司空赵温、车骑将军曹操、尚书令荀彧等人。他们事先已通过各自渠道得知了此事,见皇帝提出来,纷纷表示赞同,只是在其基础上出于公心私利,做了许多修改。
得到了重臣们的认可之后,皇帝没有给朝野反应的时间,在次日便举行了常朝,宣群臣觐见,以饱满的精神面貌宣告皇帝仍然是那个屹立不倒的存在。
由于梁邵才因建议修筑山陵而被处死,皇帝自然不能再让新任将作大匠周忠重提修陵一事,但自己的陵暂时修不得,祖宗的陵可以啊。
尤其是董卓乱政时盗掘的雒阳诸帝陵,不光是其陵墓中的珍宝遗散,更是连先帝的遗体都受到了惊扰。皇帝上仰苍天盛德,下接祖宗余烈,得以重定宇内,中兴再望,如今怎能不设法告慰历代祖宗?
不说是将所有遗散珍宝尽数归还,最起码是稍作修复,派人时刻看护才是。
说到修复,当年朱儁屯兵雒阳时便简单做了一番整顿,把土一掩,把树一种,从外面看不出丘陵有什么盗洞就说得过去了。
虽然现在不能再把帝陵重新挖开,放回珍宝,以免打扰祖宗魂灵。但如何也要多派人在周围时刻看护,而说到看护,又有什么是比‘迁豪守陵’的祖制更有效的呢?
皇帝的这一番‘孝敬’祖宗的言论一出,参与常朝的群臣立时大哗,纵然是有殿中侍御史等人不断喝止,一时也弹压不住。
最后还是皇帝命声音洪亮的常侍谒者齐声呵斥,回声震荡在空阔的前殿,这才迫使群臣安静下来。
雒阳帝陵残破确属事实,即便是寻常人家祖坟遭乱,发达以后也会出钱出力去修缮,更何况是口口声声说是得到‘祖宗保佑’才中兴天下的皇帝呢?
皇帝占着一个‘孝’字,又态度强势,远非孝元、孝成这些皇帝可比,群臣正为度田的事烦恼得焦头烂额,又因梁邵等人被杀在前,几度争执,这才各退一步,暂时先修缮皇帝生父、孝灵皇帝的文陵,然后迁外地三百万钱以上的豪强前来居住,与关中的茂陵邑等陵邑一样,称文陵邑。
至于是哪个地方的倒霉豪强先受到波及,当然是袁绍曾经割据为乱的冀州了。
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